.

QUÉ BUSCA?

image
Introducción

RAMOT

Existe casi unanimidad entre los arqueólogos y estudiosos de la Biblia en que Tell al-Rumaith, ubicado al sur de Ramtha, a unos dos kilómetros de distancia, es Ramot de Galaad. Quizás el nombre de la ciudad de Ramtha fue originalmente "Ramot" y se transformó a lo largo de la historia en "Ramtha". Se menciona en la Santa Biblia como ciudad de refugio, así como las batallas que se dieron entre los reyes de Aram y los reyes de Israel para controlarla.

map

La Santa Biblia menciona una ciudad en Jordania en la frontera entre Israel y el Reino de los Arameos (es decir, la actual Siria), de gran importancia por su ubicación en la ruta comercial, cuyo nombre es Ramot de Galaad, que significa "Ramot que se encuentra en Galaad". Los arqueólogos y estudiosos de la Santa Biblia coinciden en que Tell al-Rumaith, ubicada al sur de Ramtha, es Ramot de Galaad. El nombre de la ciudad de Ramtha puede remontarse a Ramot, luego se transformó a lo largo de la historia en Ramtha.

La Santa Biblia menciona primero a Ramot de Galaad en el libro de Josué (20:8) como una ciudad de refugio, que está destinada a aquellos que matan a una persona por error. En una sociedad en la que la justicia del estado no reemplazaba la venganza personal, el homicida involuntario debía refugiarse de la venganza de la gente, y por eso surgieron las ciudades de refugio (Números 35:11-12). Como se menciona en el Libro Primero de los Reyes (4: 13), cuando el rey Salomón (972-933 a.C.) la convirtió en residencia de Ibn Jaber, y lo nombró gobernador para recaudar los impuestos en especie.

Durante el reinado de Omri (886-875 a.C.), o durante el reinado de Baasa (910-886 a.C.), los dos reyes de Israel, fue tomada por Ben-hadad II, rey de Aram, y los israelitas no la restauraron en el acuerdo de paz que se concluyó entre ellos y los arameos después de su victoria en Afec (1 Reyes 20:26-34). Sin embargo, Acab (875-853 a.C.) se arrepintió de lo sucedido. Tres años después de este acuerdo, durante la visita de Josafat (870-846 a.C.), rey de Judá, a Samaria, Acab dijo a sus oficiales: “¿No sabéis que Ramot de Galaad es nuestra, y no queremos quitársela al rey de Siria?” Y dijo a Josafat: "¿Quieres venir conmigo a luchar contra Ramot de Galaad?" Y Josafat respondió: "Yo soy como tú, y mi pueblo como tu pueblo, y mis caballos como tus caballos" (1 Reyes 2:3-4). Y los dos reyes subieron a Ramot de Galaad para recuperarla de manos de los arameos. Durante la batalla, el rey de Israel resultó herido y murió, y fue llevado a Samaria donde fue sepultado. Ramot de Galaad permaneció en manos del rey de Aram, pero Israel pudo recuperarla más tarde, y Joram bin Acab resultó herido al defenderla cuando los arameos intentaron recuperarla nuevamente (2 Reyes 8:28).

A Ramot de Galaad envió al profeta Eliseo, uno de los hijos de los profetas, para ungir a Jehú por rey sobre Israel (2 Reyes 9:4-7). Y en tiempo del rey Joacaz (820-803 a.C.), Hazael, rey de Aram, restauró Ramot de Galaad y humilló a Israel y la obligó a pagar tributo, y Hazael dejó para Joacaz, rey de Israel, sólo cincuenta hombres de a caballo, diez carros, y diez mil hombres de a pie; "pues el rey de Siria los había destruido, y los había dejado como el polvo que se pisa." (2 Reyes 13:3-7).

Últimas actualizaciones