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La Santa Biblia menciona que cuando los Hijos de Israel partieron de Almon Dablataim y acamparon en el Monte Abarim hacia Nebo y, que los hijos de Rubén fueron los que construyeron la ciudad. En el siglo IX a.C., el rey Mesa se apoderó de la ciudad de Nebo, exterminó a sus habitantes y destruyó su altar, convirtiéndose la ciudad en moabita. En la ciudad se encontraron antigüedades del siglo V, entre iglesias, viviendas, tumbas y lagares, que prueban que fue una próspera ciudad cristiana después del final de la era de la persecución.
La ciudad de Nebo está ubicada en el sureste del Monte Nebo, desde donde Moisés vio la Tierra Prometida pero no llegó a ir. Hoy en día se llama la ciudad de Nebo - Khirbet al-Mukhayyat. Está ubicada en la cima de una montaña y está rodeada por valles en sus cuatro lados.
Se menciona en La Santa Biblia que cuando los Hijos de Israel partieron de Almon Dablataim, acamparon en el Monte Abarim hacia Nebo y que fueron los hijos de Rubén los que construyeron la ciudad. En el siglo IX a.C., el rey Mesa se apoderó de la ciudad de Nebo, exterminó a sus habitantes, destruyó su altar y la ciudad se convirtió en moabita.
Los historiadores no mencionan la ciudad de Nebo después de la Biblia, pero se encontraron antigüedades del siglo V, incluyendo iglesias, viviendas, tumbas y lagares para vino y aceite, que nos revelan que la ciudad era una próspera ciudad cristiana. El cristianismo se difundió allí a una edad temprana y las comunidades cristianas construyeron muchas iglesias después del final de la era de la persecución.
La Iglesia de los Santos Amos y Kazizius es considerada una de las iglesias más antiguas de Nebo, que data del siglo IV d.C. Está ubicada en la ladera sur de Wadi Al-Afarit. Hoy se encuentra entre las casas del pueblo y la gente del pueblo utilizó muchas de sus piedras para construir sus casas. Junto a esta iglesia se construyó un monasterio y su suelo se decoró con mosaicos que representan escenas de la vida social de la época. Esta iglesia se bautizó como la Iglesia del Sacerdote Juan, porque este sacerdote la construyó con la ayuda del artista del mosaico, el monje Juliano.
La Iglesia de San Jorge y el pequeño monasterio se encuentran junto a ella en la parte alta de la ciudad (el Capitolio). El suelo de la iglesia y del monasterio fue cubierto con mosaicos de los artistas Naoum, Kyriakos y Thomas en el año 536 d.C., con donaciones de las familias Koutsa y Ammonius, para comodidad de Juan, hijo de Ammonius, cuyo retrato encontramos en los mosaicos allí.
En cuanto a la Iglesia de los Santos Lot y Procopio, está ubicada al norte del Capitolio, dentro de las murallas de la ciudad. Hoy en día, está cubierta por un edificio rectangular para preservar su alfombra de mosaico, que data de mediados del siglo VI. El honor de Lot, el padre de los moabitas, se difundió en la región del Mar Muerto en las primeras generaciones del cristianismo. En cuanto a Procopio, es un conocido mártir jerosolimitano que fue martirizado en Cesarea en el año 303. Encontramos en los mosaicos de esta iglesia oraciones por estos santos, ya que los donantes, al construir iglesias, pedían misericordia y bendición para ellos y para sus seres queridos.