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Introdução

Nebo e Al-Mukhayyat

A Bíblia narra que, tendo os israelitas deixado Almon-Diblataim, acamparam no monte Abarim em frente ao Nebo, e que foram os filhos de Rúben que construíram a cidade. No século IX a.C., o rei Mesa capturou a cidade de Nebo, aniquilou os seus habitantes e destruiu o seu local de culto. Logo, a cidade tornou-se moabita. Na cidade foram descobertas construções do século V, como igrejas, moradias e túmulos que comprovam o seu passado cristão e próspero após o fim da era das perseguições.

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A cidade de Nebo está localizada a sudeste do monte Nebo, o mesmo em que Moisés avistou a Terra Prometida, porém sem entrar nela. Atualmente a cidade tem o nome de Nebo - Khirbet al-Mukhayyat e fica no topo de uma montanha cercada por vales de todos os lados.

De acordo com a Bíblia Sagrada, tendo os israelitas deixado Almon-Diblataim, acamparam no monte Abarim em frente ao Nebo, e foram os filhos de Rúben que construíram a cidade. No século IX a.C., o rei Mesa capturou a cidade de Nebo, aniquilou seus habitantes e destruiu seu o local de culto. A cidade tornou-se moabita.

ِA cidade de Nebo não é mencionada por historiadores além da Bíblia Sagrada. No entanto, entre as ruínas do século V ali descobertas constam igrejas, túmulos e lagares de vinho e azeite que revelam o passado próspero e cristão do local. A cidade foi habitada por cristãos desde os primórdios do cristianismo e muitas das suas igrejas foram construídas após o fim das perseguições.

A Igreja dos Santos Amós e Cássio, datada do século IV d.C., é considerada uma das igrejas mais antigas de Nebo. Hoje, a igreja encontra-se entre as casas do vilarejo na encosta sul do vale al-Afareet. Os habitantes locais usaram muitas das suas pedras para construir as suas casas. Ao lado desta igreja há um mosteiro cujo piso foi decorado com mosaicos que ilustram cenas da vida social da época. Esta igreja foi apelidada de Igreja do Padre João, isto é, o nome do padre que a construiu com a ajuda do mosaísta Frei Juliano.

A Igreja de São Jorge e o pequeno mosteiro adjacente estão localizados na parte alta da cidade (o Capitólio). Em 536 d.C, os pisos da igreja e do mosteiro foram revestidos de mosaicos pelos artistas Naoum, Kyriakos e Tomé, com as doações feitas pelas famílias Koutsa e Ammounyous pelo descanso da alma de João, filho de Ammoynyous, cujo retrato pode ser visto nos mosaicos.

Quanto à Igreja dos Santos Ló e Procópio, está localizada ao norte do Capitólio, dentro das muralhas da cidade. Hoje, há uma estrutura retangular a cobrir a igreja para a manutenção de mosaicos que datam de meados do século VI. A veneração a Ló, pai dos moabitas, espalhou-se pela região do Mar Morto, logo nos primeiros séculos do cristianismo. São Procópio, por sua vez, é um santo mártir natural de Jerusalém que ficou conhecido pelo seu martírio em Cesareia no ano de 303. Esta igreja possui inscrições em mosaico com orações dirigidas a ambos os santos, visto que as igrejas eram construídas por doadores que pediam graças e perdão para si mesmos e para os seus.

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